8.3.12

ALC2 EN PARKING GALLERY

Para los despistados, remolones, escaqueados y demás que no acudisteis a la inauguración de ALC2 en Parking Gallery, Alicante, os dejo un texto mío para la ocasión,unas foticos de la galeria  y los enlaces de mis obras que están expuestas en la galeria.

Serie Destino.
A donde ir?. 2001. Encaustica/tela.
97 x 135cms


"Suelo pensar a veces en la misteriosa forma que tienen las imágenes de colarse con tozuda insistencia en la mente de la gente creativa, más aun en nuestras voluntades. Por lo menos a mí me ocurre así.

Son imágenes ya formadas con una madurez que me asombra, sólo hace falta dejarse llevar al dictado.

No siempre pasa así, claro, pero cuando ocurre una tiene la obligación de ir hasta el final, de materializar la imagen. Si no, esta languidece o por el contrario te acicatea en progresión logaritmica, como un bebé que quiere nacer cuanto antes porque hace tiempo que ha salido de cuentas.

Así han surgido La Nueva Nefer , Nemesis, Venus-Urania, y tantas otras obras.

Tal vez los artistas sólo seamos intermediarios, tal y como dijo Bacon. Intermediarios.... pero de qué? Supongo que de la Creatividad, esa creatividad que te otorga algunas libertades y te somete a otras tantas tiranias."




' I usually think sometimes about the mysterious way that the images have of slipping in with obstinate insistence in the mind of the creative people, even more about our wills. At least it happens to me this way.

They are images already formed with a ripeness that amazes me, only it is necessary to allow to lead to the dictation.

Not always it happens like that, clearly, but when it happens one has the obligation to go until the end, of to materialize the image. If not, this one languishes or on the contrary it presses you in logarithmic progression, as a baby who wants to be born as soon as possible because some time ago that has gone out of accounts.

This way they have arisen The Piece of news Nefer, Nemesis, Venus-Urania, and so many other works.

Perhaps the artists let's be only intermediary, such and as he said Bacon. Intermediaries .... but of what? I suppose that of the Creativity, this creativity that grants you some freedoms and it submits you to some other tyrannies. "
Alma Ajo

2.3.12

APOLO Y DAFNE/ APOLLO AND DAPHNE


Apolo y Dafne. 
2012
29 x 19 x 10,5 cms
Caja,Tela, alfileres, y laurel



Apolo, dios de la profecía,la música y la luz solar, era muy poderoso pero era desafortunado en el amor. Se enamoró de Dafne, su primer amor, pero no fue correspondido. La causa de su desdicha era Eros (Cupido en la mitología romana), que disparó una flecha de amor a Apolo para que se enamorase de la Ninfa, y a ella le envió una flecha de plomo para que rechazase su amor.

 Pero Apolo no desistía en su empeño, y persiguió a su enamorada hasta el río Peneo y, cuando iba a alcanzarla, Dafne se estaba transformando: sus pies se volvieron raíces, su cuerpo se convirtió en una corteza de árbol y su pelo en hojas de laurel. Según cuenta Ovidio en sus "Metamorfosis" Apolo se abrazó a Dafne y dijo que siempre sería su árbol preferido y que sus hojas “coronarán las cabezas de las gentes en señal de victoria”.

A Dafne ya los brazos le crecían
Y en luengos ramos vueltos se mostraban;
En verdes hojas vi que se tornaban
Los cabellos que al oro oscurecían
De áspera corteza se cubrían
Los tiernos miembros que aún bullendo estaban;
Los blancos pies en tierra se hincaban,
Y en torcidas raíces se volvían.
Aquel que fue la causa de tal daño,
A fuerza de llorar, crecer hacía
El árbol que con lágrimas regaba
¡Oh miserable estado, oh mal tamaño,
Que con llorarla crezca cada día
La causa y la razón por que lloraba!
                      Garcilaso de la Vega




Apollo, god of the prediction, the music and the solar light, was very powerful but was unfortunate in the love. He fell in love with Daphne, his first love, but she was not corresponded. The cause of his misfortune was an Eros (Cupid in the Roman mythology), which shot an arrow of love at Apollo so that he was falling in love with the Nymph, and he sent to her an arrow of lead so that it was pushing his love back.

 But Apolo was not desisting in his determination, and he chased his lover up to the river Peneo and, when he was going to reach her, Daphne was transforming: her feet turned roots, her body turned into a crust of tree and her hair into sheets of laurel. According to account Ovidio in his 'Metamorphosis' Apollo clung to Daphne and said that she would always be his favorite tree and that his sheets “ will crown the heads of the peoples as a token of victory ”.

To Daphne either the arms  were growing

And in long turned branches they were appearing;

In green sheets I saw that they were returning

The hairs that to the gold were getting dark

Of rough crust they were covered

The tender members who bullendo were still;

The white feet in ground were kneeling,

And in crooked roots they were turning.

That one that was the cause of such damage,

By force of crying, growing it was doing

The tree that with tears was watering

Miserable way Oh, oh bad size,

That in spite of weeping for it grows every day

The cause and the reason for which he was crying!


                      Garcilaso de la Vega

(Extracted of http: // mythosyleyendas.wordpress.com/2010/01/29/apolo-y-dafne/)

LAS MENADES/ THE MENADES

 

 Las Menades.
2012
Caja, acetato, cartón y papel
37 x 25 x 10,5 cms


Literalmente Ménades puede traducirse por "las que desvarían". Se las conocía como mujeres en estado salvaje y de vida enajenada con las que era imposible razonar. Se decía de ellas que vagaban en bandas rebeldes o Thiasoi por las laderas de las montañas. Los misterios de Dionisos, el dios del vino, el misterio y la intoxicación, les llevaban a un frenesí extático.

                  (Extraido de http://es.wikipedia.org/wiki/M%C3%A9nades




Literally Ménades can translate for ' those who rave '. They were known as women in wild state and of life alienated with that it was impossible to reason. It was said about them that they were strolling around in rebellious bands or Thiasoi for the hillsides of the mountains. The mysteries of Dionisos, the god of the wine, the mystery and the poisoning, they were taking them to an ecstatic frenzy.

                             (Extracted of http: // es.wikipedia.org/wiki/M%C3%A9nades)